रविवार, 8 अप्रैल 2018

भ्रष्टाचारः,कृष्णधनं समस्या समाधानं च



भ्रष्टाचारस्तु सर्वेषां, पापानां मूलकारणम् ।

कृष्णधनेन लोकानां , सन्मतिः क्षीयते सदा ।।

भ्रष्टाचारः कः ?  अनुचित साधनेन धनोपार्जनम् । भ्रष्टाचारः  अनेकरूपः । यथा –
उत्कोच- ग्रहणम्, खाद्यवस्तुषु अखाद्यस्य मिश्रणम्, अनुचित-साधनेन धनं प्राप्तिः, 
स्वेष्ट-कार्यस्य  संपादनार्थ् उत्कोच-प्रदानम् । 
साम्प्रतं भारतवर्षे भ्रष्टाचारः विष-वृक्षवत् संवर्धते ।  उत्कोचदानम् उत्कोचग्रहणं च आमूलं दृष्यते । उत्कोच-प्रदानं विना राजकीय-कार्यालयादिषु स्वल्यमपि कार्यं साधयितुं न शक्यते । पदे पदे उत्कोच-ग्रहण-समस्या वर्तते । केवलं सामान्याः अधिकारिण एव अत्र न प्रवर्तन्ते, अपितु उच्चाधिकारिणः अपि आमूलम्  उत्कोचग्रहणे प्रवृत्ताः । ‘यथा राजा तथा प्रजा ’ यदा उच्चधिकारिणः उत्कोचं गृह्णन्ति, तदा निंम्नपदस्थाः अधिकारिणः अपि निर्भयम्  उत्कोच-ग्रहणे प्रवर्तन्ते । भारते भ्रष्टाचारस्य स्थितिः भयावहा वर्तते । जनता किंकर्तव्य-विमूढा वर्तते । कं नु शरणं गच्छामि , न कश्चित मां श्रृणोति ।

कृष्णधनम् अस्माकं भारतीयानाञ्कृते  कलङ्करूपेण वर्तते । भारतस्य यद्धनं 

स्विसवित्तकोषे वर्तते, तस्य आगमनं यदि अस्माकं देशं प्रति भविता । तदा भारतराष्ट्रः सर्वविधविकसितराष्ट्रेषु परिभाषितः भविष्यति । कृष्णधनं भारतं प्रति आननार्थं  केवलं सर्वकारस्यैव  दायित्वं नास्ति, अस्माकं समेषां भारतीयानां दायित्वमस्ति । अस्माकं बुद्धिः यावत् पर्यन्तं स्वच्छा, स्वेतगुणोपेता , सत्यनिष्ठयुक्ता न भविष्यति तावत् पर्यन्तं नैव वयम् आनेतुं दक्षाः भवामः ।

 भ्रष्टाचारः शतविधः । यो  यत्र वर्तते, स तत्रैव भ्रष्टाचारे संल्पितः । मन्त्रिणः  सांसदः ,विधायकाः अपि एतस्मिन्  कार्ये न लज्जाम्  अनुभवन्ति ।

   सत्यम् एतद् यद् भ्रष्टाचारः असाध्यो रोगः । परन्तु निपुणाः  भिषजः  असाध्यमपि 
रोगं साध्यं कुर्वन्ति । यत्ने कृते नहि किंचिद्  असाध्यं भवति । सर्वकारस्य शिथिलतैव 
अत्र प्रमुखं कारणम् ।  यदि सर्वकारः  दृढ-निश्चयेन प्रवर्तते, तदा न किचिद् असाध्यम् ।

 भ्रष्टाचारस्य निषेधोपायाः –

१.     आचारशिक्षायाः, नैतिकशिक्षायाश्च शतविधः प्रचारः प्रसारः च स्यात् ।

२.   कठोर-दण्ड-व्यवस्था भवेत । महाभारते उच्यते-‘दण्डः शस्ति प्रजाः सर्वाः ,दण्ड एवाभिरक्षति’ ।

३.    धन-लोलुपतायाः परित्यागस्य शिक्षणम् ।

४.   विलसि-जीवनस्य परित्यागः ।

५.   कठोर-श्रमस्य शिक्षा ।

६.   राजपुरुषाणां चल-अचल-संपत्ति-घोषणा अनिवार्या स्यात् ।
७.  मनो शिक्षायाः प्रसारण् । यथा-

अधर्मेणैधते तावत् , ततो भद्राणि पश्यति ।

ततः सपत्नान् जयति , समूलस्तु  विनश्यति ।।





                                                                                                                        शिव  त्रिपाठी         

                                                                                        दिनाङ्कः- ०८/०४/१८





कोई टिप्पणी नहीं:

एक टिप्पणी भेजें

समासशक्तिविमर्शः यस्मिन् समुदाये पदद्वयं   वा पदत्रयं   वा परस्परं समस्यते स   सम ु दायः   समासः    इति । प्राक्कडारा समासः [i] - समासस...